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天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾(yu)离也，可(ke)离非道也。是故君子戒慎乎(hu)其所不睹(du)，恐惧(ju)乎其所不(bu)闻。莫见乎隐(yin)，莫显(xian)乎微，故(gu)君(jun1)子慎其(qi)独(du)也。喜怒哀(ai)乐之(zhi)未发(fa)，谓(wei)之中；发而(er)皆(jie)中(zhong)节，谓(wei)之(zhi)和。中也者(zhe)，天(tian)下之(zhi)大(da)本也；和也者，天下之达道也(ye)。致中(zhong)和。天地位焉，万物育(yu)焉(yan)。