许靖(jing)纠结之际,来敏(min)站了起来,没(mei)好(hao)气的(de)说(shuo)道:蛮(man)夷之君(jun1),也敢称王?令史(shi)未免夸(kua)大其辞了(le)。星宿(xiu)是不是日,既然连周仲直都说未(wei)有(you)定论,更不能当作道(dao)之(zhi)不(bu)存的(de)证据。且圣人整理五经之时,文明之地(di)西不(bu)逾关,北(bei)不出塞,南不过岭,如今大汉(han)之疆域,增(zeng)广(guang)岂(qi)止数倍,五(wu)经一样通行(hang)。由此推论(lun),当(dang)天子平定西(xi)域,天下(xia)一统,五经依然是五经(jing),并不会有什么(me)变(bian)化。
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