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古今中外，不(bu)论是创(chuang)业(ye)的领(ling)导(dao)，还是继业的君主(zhu)，都要(yao)利(li)用赏罚来节制(zhi)忠(zhong)臣(chen)义(yi)士以及天下人们的(de)心灵与(yu)行(hang)动。尤其在赏的一方面，他们更是毫不吝啬地赐(ci)与臣下，他(ta)们利用"公侯伯(bo)子(zi)男及(ji)王(wang)位卿(qing)相"等爵位与军队中各(ge)种衔(xian)位、称(cheng)号，以(yi)及勋章(zhang)等等美物(wu)作为钓饵；在清朝(chao)时(shi)期，他们最敬畏(wei)的是知识阶层，于是用状(zhuang)元、翰林、进士、秀(xiu)才(cai)之类的名位来笼络。事实(shi)上在自科举制度(du)后(hou)，人(ren)们(men)便竭尽(jin)所(suo)能(neng)各人(ren)都(dou)埋头干自己(ji)的前程。