记得别(bie)后(hou)不久,曾得(de)来(lai)信,未曾奉复(fu)。其原(yuan)因(yin)盖在以"结婚然(ran)否(fou)问题(ti)"见(jian)询,难(nan)以下笔,迁延又迁延,终至不(bu)写也。此(ci)一问(wen)题(ti),盖讨论至少已有二(er)三千年,而(er)至今未得解答(da),故若讨(tao)论,仍如不言。但据我个(ge)人意见(jian),则以(yi)为禁欲,是不行的,中世纪(ji)之修(xiu)道士,即是前(qian)车(che)。但染(ran)病,是万不可的(de)。十(shi)九(jiu)世纪末(mo)之文艺家,虽(sui)曾赞颂毒酒之醉,病毒之死,但赞颂固不(bu)妨(fang),身(shen)历却是大苦(ku)。于(yu)是归根结蒂,只(zhi)好结婚(hun)。结婚之后,也(ye)有大(da)苦(ku),有大累(lei),怨天尤(you)人,往往不免。但两害相权,我以为结婚较小。否则易于得(de)病,一(yi)得病(bing),终(zhong)身相随矣。
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