射之为言(yan)者绎(yi)也,或曰舍也(ye)。绎者,各绎(yi)己之志也。故心平体正,持弓矢(shi)审(shen) 固,持弓矢审固(gu),则射中矣。故(gu)曰(yue):"为(wei)人父者(zhe),以为父鹄(hu);为人(ren)子者,以(yi)为子(zi) 鹄(hu);为(wei)人(ren)君者,以(yi)为君鹄;为人臣者,以为臣鹄。"故(gu)射(she)者各(ge)射己之鹄(hu)。故天(tian)子 之大射谓之射侯。射侯(hou)者,射为诸(zhu)侯(hou)也。射中则(ze)得为诸侯,射不中则(ze)不(bu)得为诸侯(hou)。
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