天命之谓性(xing),率(lv)性之(zhi)谓(wei)道,修道之谓教。道也者(zhe),不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧(ju)乎其(qi)所不(bu)闻。莫见乎隐(yin),莫(mo)显乎(hu)微,故君子慎其(qi)独(du)也。喜怒哀(ai)乐(le)之未发,谓之中;发(fa)而皆中节,谓(wei)之和(he)。中(zhong)也者,天下(xia)之(zhi)大(da)本也(ye);和也(ye)者,天下之(zhi)达(da)道也。致中(zhong)和。天(tian)地位焉,万(wan)物育焉(yan)。
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