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宝玉(yu)也(ye)不答(da)言，低着(zhe)头，一径(jing)走到潇湘馆(guan)来．只见黛玉靠(kao)在桌上(shang)看书．宝(bao)玉走(zou)到(dao)跟前，笑说道(dao)：妹妹早回来了(le)。黛(dai)玉也(ye)笑道：你不理我，我还在那(na)里(li)做什么！"宝玉一(yi)面笑说：他(ta)们(men)人多说话，我插不下嘴去，所以(yi)没有和你说话。一面瞧(qiao)着黛(dai)玉看的那本书．书上的字(zi)一个也不认得(de)，有的象"芍(shao)"字，有(you)的象(xiang)"茫"字，也(ye)有一个"大(da)"字旁边"九"字加上一勾，中间又添个"五"字，也有上(shang)头"五"字"六"字又(you)添(tian)一个"木(mu)"字，底下(xia)又是一个"五"字，看着又(you)奇怪，又(you)纳闷，便说(shuo)：妹妹近日(ri)愈发进了，看(kan)起天书来了(le)。黛玉(yu)嗤的一声笑(xiao)道：好个念书的人，连个琴(qin)谱(pu)都没有见过。宝玉(yu)道(dao)：琴谱(pu)怎(zen)么不知道，为什(shi)么上头的字一个也不认得(de)．妹(mei)妹你(ni)认得么？"黛玉道：不认(ren)得瞧他(ta)做什么(me)？"宝玉道：我(wo)不信(xin)，从没有(you)听见(jian)你会抚琴(qin)．我们书房里挂着好几张(zhang)，前年来了一个(ge)清客先(xian)生叫做什么(me)嵇好(hao)古，老爷(ye)烦他抚了一曲．他取下(xia)琴来说(shuo)，都使不得(de)，还说：`老先生若(ruo)高(gao)兴，改日携琴来(lai)请教．'想是我们老爷也(ye)不(bu)懂，他便不来(lai)了．怎么你有本(ben)事藏着？"黛(dai)玉道：我何尝(chang)真(zhen)会呢．前日身上(shang)略觉(jiao)舒服，在大书(shu)架上翻书，看(kan)有一套(tao)琴谱，甚有(you)雅(ya)趣，上头讲(jiang)的琴理(li)甚(shen)通，手法说的也(ye)明白(bai)，真是古人(ren)静心养性的工夫．我在(zai)扬州也(ye)听(ting)得讲究过，也曾(ceng)学过，只是不弄了，就没有了．这果真是`三日不弹，手(shou)生(sheng)荆棘(ji)．'前日看这几(ji)篇(pian)没(mei)有曲文，只有操(cao)名(ming)．我(wo)又(you)到别处找(zhao)了一本有(you)曲(qu)文(wen)的来看(kan)着(zhe)，才有(you)意思．究竟怎么(me)弹得(de)好，实在也难．书上说的师旷鼓琴能(neng)来风雷龙凤(feng)，孔圣人尚学琴于(yu)师襄，一操(cao)便知其为(wei)文王(wang)，高山流(liu)水，得遇(yu)知音。说到这里，眼皮儿微(wei)微一动，慢慢的低(di)下(xia)头去．宝玉正听得高(gao)兴，便道：好妹(mei)妹，你才说的实在(zai)有趣，只(zhi)是(shi)我(wo)才见上头的(de)字都不认(ren)得，你(ni)教我几个(ge)呢。黛玉(yu)道：不用教的(de)，一说便可以(yi)知道的(de)。宝(bao)玉道：我是个(ge)糊(hu)涂(tu)人，得教我那个`大'字加一勾，中间一个(ge)`五'字的(de)。黛(dai)玉笑(xiao)道：这`大'字`九'字是用(yong)左手大(da)拇指按琴上的九(jiu)徽，这(zhe)一勾加`五'字是右(you)手钩五(wu)弦．并不是一个字，乃是一声，是极容易的．还有吟(yin)，揉，绰，注(zhu)，撞，走(zou)，飞(fei)，推(tui)等法，是讲究手(shou)法(fa)的。宝玉乐(le)得手舞(wu)足蹈的说(shuo)：好(hao)妹妹，你既明琴理(li)，我们何不学起(qi)来。黛(dai)玉道：琴(qin)者，禁也(ye)．古人制下，原以治(zhi)身(shen)，涵(han)养(yang)性情，抑(yi)其淫荡(dang)，去其奢侈．若(ruo)要抚琴，必择(ze)静室高斋，或在层(ceng)楼(lou)的上头，在林石(shi)的里面，或(huo)是山(shan)巅(dian)上，或是水涯上(shang)．再遇着那天地清和(he)的时候，风清月朗，焚香静(jing)坐，心不外想，气血和(he)平，才能与神(shen)合灵，与道合妙．所以(yi)古人说`知音难遇(yu)'．若无知(zhi)音，宁可(ke)独(du)对着那(na)清风(feng)明月，苍(cang)松怪石(shi)，野(ye)猿老鹤(he)，抚弄(nong)一番，以寄兴趣(qu)，方(fang)为不(bu)负了这(zhe)琴．还有(you)一(yi)层，又(you)要指法好，取音好．若必要抚(fu)琴，先须衣冠整(zheng)齐(qi)，或鹤(he)氅(chang)，或深(shen)衣，要(yao)如古人的像(xiang)表，那才能称圣(sheng)人之器(qi)，然后プ了手，焚上香，方才将身就在榻边(bian)，把琴(qin)放在(zai)案上，坐在第五(wu)徽的地方儿，对着自己(ji)的(de)当心，两手(shou)方(fang)从容抬起，这(zhe)才心身俱正．还要(yao)知道轻重疾(ji)徐，卷舒自若(ruo)，体(ti)态尊重方好。宝玉(yu)道：我(wo)们学着(zhe)顽(wan)，若(ruo)这么讲究起来，那(na)就难了。