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既责(ze)人(ren)，又责己；先正己，后正(zheng)人。"专责己者兼可成人之善，专责(ze)人者(zhe)适以长(zhang)己之恶。"责己就(jiu)是从我(wo)做起(qi)，以实际(ji)行动去教育人(ren)、感(gan)化人。这样(yang)，别人才(cai)会心(xin)悦(yue)诚服，教(jiao)育(yu)批评才(cai)起作用(yong)。如果只责人，不责己，就(jiu)会助长自(zi)己的错误(wu)。只有(you)自身正，其(qi)令(ling)才会(hui)得以行，如果(guo)自身(shen)都不能正，去教(jiao)育别人谁又会(hui)听呢？