在(zai)公私没有界限(xian)。韩(han)融倒转手里的(de)筷子,蘸了(le)点酒,在案(an)上(shang)画了(le)一个圆(yuan)圈。儒门是(shi)分亲疏(shu)远近的,不(bu)像(xiang)墨家一样,追求一视(shi)同(tong)仁(ren),因为那不合(he)人性(xing)。有几个人能将别(bie)人(ren)的孩子与自己的孩子一样看待?既(ji)然如此,那齐(qi)家和(he)治国就要有所(suo)区别(bie),不能(neng)公私不分(fen)。门生是私(si)事(shi),故(gu)吏是公事,将门(men)生与故(gu)吏(li)等量齐观,就是公(gong)私不分,或(huo)者说(shuo),就是化(hua)公为私,这与儒门(men)的天下为公的理想本就是相违背(bei)的(de)。
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