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"大哉(zai)圣(sheng)人之道！洋洋乎发育(yu)万物(wu)，峻极于天。优(you)优大(da)哉(zai)！礼仪(yi)三百，威仪三(san)千，待(dai)其人然(ran)后行。故曰(yue)：苟不(bu)至德，至道不凝焉。故君子尊德(de)性而道问学，致广(guang)大而尽精微，极(ji)高(gao)明而道中庸；温(wen)故而(er)知新(xin)，敦厚以崇礼。是故居上不骄(jiao)，为(wei)下不倍(bei)；国有道(dao)，其(qi)言足(zu)以(yi)兴；国无道，其默足以容(rong)。《诗(shi)》曰：''既(ji)明且(qie)哲，以保其身。''其此之谓(wei)与(yu)！"子曰(yue)："愚而好自用(yong)，贱而好(hao)自专(zhuan)；生(sheng)乎(hu)今之世，反(fan)古之道。如此者，及其身者也。"非天子，不(bu)议礼，不制度，不考文。今天(tian)下(xia)车同轨，书同文，行同伦(lun)。虽有其位，苟无其(qi)德，不(bu)敢作礼乐焉；虽(sui)有其德(de)，苟无其位，亦不敢(gan)作礼(li)乐焉。