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及(ji)时(shi)将(jiang)祭，君子乃齐。齐之为(wei)言(yan)齐也(ye)，齐不齐以致(zhi)齐者也。是以(yi)君子(zi)非(fei)有(you)大(da) 事也，非(fei)有恭敬(jing)也，则不(bu)齐。不(bu)齐则于物无防也，嗜欲无止也。及(ji)其将(jiang)齐也，防(fang) 其邪物，讫其嗜(shi)欲，耳(er)不听乐。故(gu)《记(ji)》曰："齐(qi)者不乐。"言不敢(gan)散(san)其志也。 心不(bu)苟(gou)虑，必依(yi)于道；手(shou)足不苟动，必依于礼。是故君子之齐也(ye)，专(zhuan)致其(qi)精明之 德也。故散齐七日以定之，致齐三(san)日以(yi)齐之。定之(zhi)之谓齐。齐者精明之(zhi)至也(ye)，然 后(hou)可以交于神明也。