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天命(ming)之谓性，率性之谓道(dao)，修道之谓教。道也者(zhe)，不(bu)可(ke)须(xu)臾离(li)也，可离非道也。是故君子戒慎乎(hu)其(qi)所不(bu)睹(du)，恐惧(ju)乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君(jun1)子(zi)慎(shen)其(qi)独也。喜怒哀乐之未发，谓之(zhi)中；发(fa)而皆中节，谓(wei)之(zhi)和(he)。中(zhong)也者，天(tian)下(xia)之大本(ben)也；和也者，天下之达(da)道也。致中和。天地(di)位焉(yan)，万物(wu)育焉。