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"大哉(zai)圣(sheng)人之(zhi)道！洋(yang)洋(yang)乎发育(yu)万物(wu)，峻极于天。优(you)优(you)大哉！礼(li)仪三百，威仪三(san)千，待其人然后行(hang)。故(gu)曰：苟不(bu)至德(de)，至道不凝焉。故君子尊德性(xing)而道(dao)问学(xue)，致广大而尽(jin)精(jing)微，极高明而(er)道中庸；温故而(er)知新，敦厚(hou)以崇(chong)礼。是故居上不骄，为(wei)下不倍(bei)；国有道，其言足以兴(xing)；国无(wu)道，其默足(zu)以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲(zhe)，以保其(qi)身(shen)。''其此之谓与！"子曰："愚而好自(zi)用(yong)，贱而(er)好自(zi)专；生(sheng)乎今之世，反古(gu)之(zhi)道(dao)。如此者，及其身者也。"非天(tian)子(zi)，不议(yi)礼(li)，不制度(du)，不考(kao)文(wen)。今天(tian)下车同轨，书同文，行同伦。虽有(you)其位，苟无其德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有其德，苟(gou)无其位，亦不敢作礼乐焉。