无形(xing)无象,无臭(chou)无(wu)声,天地(di)未(wei)判(pan),我何以(yi)名(ming)冥如在璞,混然一宁(ning),如此妙用,滋道之程。二(er)呕(ou)炻伲三才未分(fen),中含万有,欲开未形。非极不化,无动不宁,生化化生,开扃(jiong)阖(he)扃。一攀寂校二仪具生,中(zhong)有(you)人道(dao),包含万(wan)灵。我同天地(di),何(he)其自分,道化(hua)在此,归(gui)之(zhi)以明。一者道之牛拍艘恢(hui)源,人能求(qiu)清(qing)争,但去一中寻。不觉朝(chao)夕(xi)间,忽(hu)见(jian)水(shui)中金,得一(yi)后忘一,神(shen)存真可侵。道(dao)以非名(ming)道,心皆忘自心,一时俱不识,方见谷(gu)中声。水火非为(wei)事,阴(yin)阳(yang)在我生,坐(zuo)中存瞑(ming)津,神化悉皆经(jing)。摇头(tou)晃脑的(de)书写(xie)记录,其中为(wei)了求快(kuai)更(geng)用了诸多连笔,看着(zhe)似乎有(you)些(xie)凌乱潦(liao)草,可其中被一个文字的真意却又让(rang)人(ren)明明白白(bai)的知道(dao) 。
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