《欧美牲视频》

【欧美牲视频】

古(gu)之欲明明(ming)德于(yu)天下(xia)者，先治其国。欲治其(qi)国者(zhe)，先齐(qi)其家。欲齐(qi)其(qi)家者(zhe)，先(xian)修其(qi)身(shen)。欲修其身(shen)者(zhe)，先正(zheng)其(qi)心。欲正其心者，先诚(cheng)其意(yi)。欲诚其意者(zhe)，先致其知。致知在格物。物格而(er)后知至，知至而(er)后意(yi)诚，意诚(cheng)而后心正，心正而后身(shen)修(xiu)，身修而(er)后(hou)家齐(qi)，家齐(qi)而后国治，国治而后天下平(ping)。自天子以(yi)至于庶(shu)人(ren)，壹是皆以修身为(wei)本，其本(ben)乱而(er)末(mo)治者否矣。其所(suo)厚(hou)者薄，而其(qi)所薄者厚，未之有也。此谓知(zhi)本，此谓知(zhi)之(zhi)至也。