庭燎(liao)之百,由齐桓(huan)公始也。大夫之奏《肆(si)夏》也(ye),由赵(zhao)文子始也(ye)。朝(chao)觐(jin),大 夫之私觌,非(fei)礼也。大夫执圭(gui)而使,所以(yi)申信(xin)也(ye);不敢私觌,所以致敬也。而庭 实私觌,何为(wei)乎诸侯(hou)之(zhi)庭?为人(ren)臣者,无外交,不敢贰(er)君也。大(da)夫(fu)而飨君,非礼 也。大(da)夫强(qiang)而君杀之,义(yi)也;由三桓(huan)始也(ye)。天子(zi)无客礼(li),莫敢为主(zhu)焉。君适(shi)其臣, 升自(zi)阼阶,不敢有(you)其室也(ye)。觐礼(li),天子不下(xia)堂而见诸(zhu)侯。下堂(tang)而见(jian)诸侯(hou),天子之 失(shi)礼也(ye),由夷王(wang)以(yi)下(xia)。
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