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及时将祭，君子乃齐。齐(qi)之为言(yan)齐(qi)也(ye)，齐不(bu)齐以(yi)致(zhi)齐者也。是以君子非有大(da) 事也(ye)，非有(you)恭敬也，则不齐(qi)。不(bu)齐则于物无防也，嗜欲无(wu)止也。及其将齐也(ye)，防 其(qi)邪(xie)物(wu)，讫其嗜(shi)欲，耳(er)不听(ting)乐。故《记》曰："齐者不乐。"言不(bu)敢散(san)其志也。 心不苟(gou)虑，必依(yi)于道；手(shou)足不(bu)苟(gou)动，必依于礼。是故君子之齐也，专(zhuan)致其精明之 德也。故散(san)齐七日以定之，致齐三(san)日以齐之。定(ding)之之谓齐。齐(qi)者(zhe)精明之至(zhi)也(ye)，然 后可以(yi)交(jiao)于神明也。