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"大哉圣人之道！洋(yang)洋乎发育万(wan)物，峻极于天。优优大哉(zai)！礼仪三(san)百(bai)，威仪三千(qian)，待其人然(ran)后行。故曰(yue)：苟不至德，至道不凝(ning)焉(yan)。故君子尊德性而道问(wen)学，致(zhi)广大而(er)尽(jin)精(jing)微(wei)，极高明而道中庸；温故而知新，敦厚(hou)以崇(chong)礼。是故(gu)居上(shang)不骄，为下不倍；国有(you)道，其(qi)言(yan)足(zu)以兴；国(guo)无(wu)道，其默足(zu)以容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其身。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚而好自用，贱而(er)好自专(zhuan)；生乎今(jin)之世，反古之(zhi)道。如此者，及其(qi)身者也。"非天子，不议礼，不(bu)制(zhi)度，不考文。今天(tian)下车同轨，书同文，行(hang)同伦。虽(sui)有(you)其位(wei)，苟无(wu)其(qi)德，不敢作(zuo)礼乐(le)焉；虽有(you)其德，苟(gou)无(wu)其(qi)位，亦不敢作礼乐(le)焉。