《久久久久槽》

【久久久久槽】

古之(zhi)欲明(ming)明德于(yu)天下者，先(xian)治其(qi)国(guo)。欲治其国者，先齐其家。欲齐(qi)其家者，先修其身。欲修(xiu)其身者，先正(zheng)其(qi)心。欲正其心(xin)者(zhe)，先诚其(qi)意。欲诚其(qi)意者，先致其知。致知(zhi)在(zai)格物。物格(ge)而(er)后(hou)知至，知至而(er)后意诚，意诚而后心正(zheng)，心(xin)正(zheng)而后身(shen)修(xiu)，身修而后(hou)家(jia)齐(qi)，家齐而后国治(zhi)，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆(jie)以修身(shen)为(wei)本，其本乱而末治者否矣。其所厚者(zhe)薄，而其所薄者(zhe)厚，未(wei)之有(you)也。此(ci)谓知本，此(ci)谓知之至也(ye)。