《日日草夜夜爽》

【日日草夜夜爽】

古(gu)之欲明明德于(yu)天(tian)下者，先治其国。欲治其国(guo)者，先齐其家(jia)。欲齐其家者，先修(xiu)其(qi)身。欲(yu)修其身者，先(xian)正(zheng)其心。欲正其(qi)心者(zhe)，先诚(cheng)其意。欲诚其(qi)意(yi)者，先(xian)致其知(zhi)。致知在格物(wu)。物格(ge)而(er)后知(zhi)至，知至而后(hou)意诚，意诚而后心(xin)正，心正而后身修(xiu)，身修而后(hou)家齐，家齐而(er)后国(guo)治，国治而后天下平(ping)。自(zi)天子以至于庶人(ren)，壹是皆以修身为本(ben)，其本(ben)乱(luan)而末(mo)治者(zhe)否(fou)矣(yi)。其所厚者薄，而其所薄者厚，未(wei)之有(you)也(ye)。此谓知本，此谓(wei)知之至也(ye)。