"大哉圣人之道(dao)!洋(yang)洋乎发育(yu)万物,峻极于(yu)天。优(you)优大哉!礼(li)仪(yi)三(san)百,威(wei)仪(yi)三千,待其人然后行(hang)。故曰:苟(gou)不至德,至道不凝焉。故君子尊德(de)性(xing)而道问学(xue),致广大而(er)尽(jin)精微,极(ji)高(gao)明而道中庸;温故(gu)而知新,敦厚(hou)以崇(chong)礼。是故居(ju)上不(bu)骄,为(wei)下不倍(bei);国(guo)有道(dao),其(qi)言足(zu)以兴;国(guo)无道,其(qi)默足(zu)以容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其此(ci)之(zhi)谓与!"子曰:"愚(yu)而好自(zi)用(yong),贱而(er)好(hao)自专;生乎今之世(shi),反古之道(dao)。如此者,及其身者也。"非天子,不议礼(li),不制度(du),不考文(wen)。今天(tian)下车同轨,书同文,行同伦。虽(sui)有其位,苟无其(qi)德,不敢(gan)作礼乐(le)焉;虽(sui)有其德,苟无其位(wei),亦不敢作礼乐焉。
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