《学生观看手机照片》

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既内(nei)自(zi)尽，又(you)外(wai)求(qiu)助，昏礼是也。故国君取夫(fu)人之辞曰："请君之玉女(nv)，与 寡人(ren)共有敝(bi)邑，事(shi)宗庙(miao)社稷(ji)"。此求(qiu)助之本也。夫祭(ji)也(ye)者，必夫(fu)妇亲之，所以备 外内之官也。官备则具备(bei)。水草之菹，陆产之(zhi)醢，小物(wu)备(bei)矣(yi)；三牲之俎，八簋之 实(shi)，美(mei)物备(bei)矣(yi)；昆虫(chong)之异(yi)，草木之实，阴阳(yang)之物备矣。凡(fan)天之所生，地之(zhi)所(suo)长， 苟可荐(jian)者，莫不咸在(zai)，示(shi)尽物也。外则尽物，内则尽志，此祭之心(xin)也。是故(gu)，天(tian) 子(zi)亲(qin)耕于南(nan)郊，以共齐(qi)盛；王后蚕(can)于北郊；以共纯(chun)服(fu)。诸侯耕于东郊，亦以共齐(qi) 盛；夫人(ren)蚕(can)于北郊，以共冕服(fu)。天子诸侯(hou)非莫耕也，王后夫人非莫蚕(can)也，身致(zhi)其 诚信。诚信之谓尽，尽之谓(wei)敬，敬尽然后可以事神明(ming)，此(ci)祭之道(dao)也(ye)。