《999夜色视频》

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"王天下有(you)三(san)重焉，其寡过矣乎！上(shang)焉者(zhe)虽善无征，无(wu)征不信，不信民弗从；下焉者虽(sui)善(shan)不尊，不尊(zun)不(bu)信，不(bu)信民弗从。故(gu)君子之道，本诸身，征诸庶(shu)民，考诸三王而不缪(miu)，建诸天(tian)地(di)而不悖，质诸鬼神(shen)而无疑，百世以俟圣人(ren)而不惑。质诸鬼神(shen)而(er)无疑，知天也；百(bai)世以俟圣人(ren)而不惑，知(zhi)人也。是故(gu)君(jun1)子动(dong)而世(shi)为(wei)天下道(dao)，行而世为天下(xia)法，言而世为天(tian)下(xia)则(ze)。远之则有望，近(jin)之则不(bu)厌。《诗》曰：''在彼无恶，在(zai)此无(wu)射，庶(shu)几(ji)夙(su)夜(ye)，以永终誉！''君子未(wei)有(you)不(bu)如此而(er)早(zao)有誉于(yu)天下者(zhe)也。"仲(zhong)尼祖(zu)述尧、舜，宪(xian)章文、武；上律(lv)天时，下(xia)袭水土。辟如天(tian)地之(zhi)无(wu)不持载(zai)，无不覆(fu)帱(dao)；辟如四(si)时(shi)之错行(hang)，如日月(yue)之代明。万物并育(yu)而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。此天地(di)之(zhi)所以为大也(ye)。