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"大哉圣人(ren)之道(dao)！洋洋乎发育(yu)万物，峻(jun4)极于天。优优(you)大哉！礼仪(yi)三百(bai)，威仪三千，待其人然后(hou)行。故曰(yue)：苟不至(zhi)德(de)，至道不凝(ning)焉。故君子尊德性而(er)道(dao)问学，致广大而(er)尽精微，极高明而道(dao)中庸；温故而知(zhi)新，敦厚以崇礼。是故(gu)居(ju)上不骄(jiao)，为下(xia)不倍；国有道，其言足(zu)以(yi)兴；国(guo)无(wu)道，其默足以(yi)容。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保(bao)其身。''其此(ci)之谓与！"子(zi)曰(yue)："愚而(er)好(hao)自用，贱而好(hao)自专；生乎今之(zhi)世，反古之道。如此者，及其身者(zhe)也(ye)。"非(fei)天子，不议礼，不制度(du)，不考(kao)文。今天下车同轨(gui)，书同文(wen)，行同伦。虽(sui)有其位(wei)，苟无其德，不敢作(zuo)礼乐(le)焉(yan)；虽有其(qi)德，苟无其位(wei)，亦(yi)不(bu)敢(gan)作礼(li)乐焉。