当这(zhe)位(wei)革命家失去(qu)了最后一个(ge)精神依托后,只好(hao)黯然(ran)伤神地生活在他自己的孤独之中……孙玉(yu)亭的感觉是(shi)正确(que)的,田(tian)福堂就是没心思和他的前助(zhu)手谈论革命了。比较起来,不(bu)论怎样(yang)。孙玉亭(ting)可以说(shuo)对革命一(yi)片(pian)赤诚――为了革(ge)命,玉亭可以置自己(ji)的(de)吃穿而不(bu)顾(gu),把(ba)头碰破(po)都(dou)乐而为之(zhi),但田(tian)福堂没(mei)有这(zhe)么幼稚,这是(shi)一(yi)个饱(bao)经世故(gu)的人。他(ta)虽(sui)然是个(ge)农村的支部(bu)书记,但穿(chuan)越过不同时代的各种社会(hui)风暴,因此有了(le)人(ren)们(men)常说的那(na)种叫做(zuo)经验的东(dong)西。尽管(guan)在(zai)感(gan)情上和孙玉亭(ting)一(yi)样,他对(dui)目前社会的大变(bian)革接受不了,但他的理智告诉他,这一切(qie)已经(jing)很(hen)难再逆转(zhuan)――不(bu)管(guan)你情愿不(bu)情愿(yuan),社会就是(shi)这(zhe)个(ge)样子了!
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