《久轻操》

【久轻操】

所谓(wei)平天下在(zai)治(zhi)其国者，上老老(lao)而民兴(xing)孝，上长长而民兴悌(ti)，上恤(xu)孤而民不倍(bei)，是以(yi)君(jun1)子有(you)褰矩之道也。所恶于上，毋以使下；所恶(e)于下，毋以事上；所恶于前(qian)，毋(wu)以先后；所恶于(yu)后，毋以从前；所(suo)恶(e)于右，毋(wu)以(yi)交于左；所恶(e)于左，毋以交于右。此之谓(wei)褰(qian)矩之道(dao)。《诗》云(yun)："乐只(zhi)君子(zi)，民之父母。"民之(zhi)所(suo)好好(hao)之，民之所恶恶(e)之，此之谓(wei)民之父母。《诗》云："节彼南(nan)山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻(zhan)。"有(you)国者不可以(yi)不(bu)慎，辟则为无(wu)下(xia)矣。《诗》云："殷之未(wei)丧(sang)师，克配上帝。仪监于殷(yin)，峻命(ming)不易。"道得(de)众则(ze)得国，失众则(ze)失(shi)国。