"大哉(zai)圣人之道!洋洋乎发育万物,峻极(ji)于天。优优(you)大哉(zai)!礼仪(yi)三百,威仪三(san)千,待其人然(ran)后行。故(gu)曰:苟不(bu)至德,至道(dao)不凝焉。故君子尊(zun)德性而道(dao)问学,致广大(da)而尽(jin)精微,极高明而(er)道(dao)中庸(yong);温故而(er)知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为下(xia)不倍;国有道,其言足以兴(xing);国无(wu)道(dao),其默(mo)足(zu)以(yi)容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以保其身。''其此之谓与(yu)!"子(zi)曰:"愚而好自用,贱而好自专;生乎今之世,反(fan)古(gu)之(zhi)道(dao)。如此者(zhe),及(ji)其身(shen)者(zhe)也。"非天子(zi),不议(yi)礼,不制(zhi)度,不考(kao)文。今天(tian)下(xia)车同轨,书(shu)同文,行(hang)同伦(lun)。虽有其(qi)位(wei),苟无其德,不敢作礼(li)乐焉;虽有(you)其德,苟无其位(wei),亦不敢作礼(li)乐焉(yan)。
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