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庭燎之百，由(you)齐桓公始(shi)也。大夫(fu)之奏《肆夏(xia)》也，由赵文子始(shi)也。朝觐，大 夫之私觌，非礼也。大(da)夫执圭而使(shi)，所以申信也；不(bu)敢私觌，所以致(zhi)敬也。而庭 实私觌，何为(wei)乎诸侯之庭(ting)？为人臣者，无(wu)外交，不敢贰君也(ye)。大夫(fu)而飨君(jun1)，非礼(li) 也(ye)。大夫强而君杀之(zhi)，义也(ye)；由(you)三(san)桓始(shi)也(ye)。天子(zi)无客礼(li)，莫敢为主焉(yan)。君适其臣， 升自阼阶，不敢有(you)其室也(ye)。觐(jin)礼，天子(zi)不下(xia)堂而(er)见诸侯。下堂而见(jian)诸侯，天子之 失礼(li)也，由(you)夷王(wang)以(yi)下(xia)。