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天命之(zhi)谓性，率性之谓道，修道之谓教。道(dao)也者(zhe)，不可(ke)须(xu)臾离也(ye)，可离非道也。是(shi)故(gu)君子戒慎乎(hu)其所不睹，恐(kong)惧乎其所不(bu)闻。莫(mo)见乎(hu)隐，莫(mo)显(xian)乎微，故(gu)君子慎其独也。喜(xi)怒(nu)哀(ai)乐(le)之(zhi)未发，谓之(zhi)中；发而皆中节，谓(wei)之和。中也者，天(tian)下之大本也；和(he)也者，天(tian)下之(zhi)达道也。致中和。天地位焉，万物育焉。