《天天天天天操天天干》

【天天天天天操天天干】

夫圣王之制祭(ji)祀也：法施于民，则(ze)祀(si)之；以死勤(qin)事(shi)，则祀(si)之(zhi)；以劳定国，则 祀之(zhi)；能(neng)御(yu)大辏则祀之；能捍大患，则祀之。是(shi)故(gu)，厉山氏之(zhi)有天下也，其子(zi) 曰(yue)农，能殖百谷；夏之衰也，周弃继(ji)之，故(gu)祀以(yi)为稷。共工氏之霸(ba)九(jiu)州(zhou)也，其子 曰后土，能平(ping)九州，故祀之以为社。帝喾(ku)能序星辰以著众，尧能(neng)赏均刑(xing)法以(yi)义(yi)终， 舜勤(qin)众事而野(ye)死(si)。鲧障洪水(shui)而殛死，禹能(neng)修(xiu)鲧之功。黄帝正名百物以明民 共(gong)财，颛(zhuan)顼(xu)能修之。契为司徒而民成，冥(ming)勤(qin)其官而水死。汤(tang)以宽治民(min)而除其虐， 文王(wang)以文治，武王以武(wu)功去民(min)之(zhi)灾(zai)。此皆(jie)有功(gong)烈(lie)于民者(zhe)也(ye)。及夫日月星(xing)辰(chen)，民(min)所 瞻仰也，山林(lin)、川(chuan)谷、丘陵，民(min)所取(qu)材用也。非此(ci)族也，不在祀典(dian)。