《日日夜夜操老师》

【日日夜夜操老师】

所谓(wei)诚主要是指诚(cheng)实(shi)、真诚(cheng)和忠诚，要心里想的和实际做(zuo)的一致，这也就(jiu)是古人(ren)所说的(de)诚于中、形(xing)于外(wai)，就是要(yao)勿自欺、勿(wu)欺人(ren)。所(suo)谓信，主(zhu)要是真实(shi)、诚(cheng)实和(he)信守诺言，强调一个人(ren)要(yao)言必信(xin)，要言而有信等。孔子(zi)认为(wei)，在社(she)会生(sheng)活中，信是(shi)一(yi)个人立身之本(ben)，如果没有(you)诚(cheng)信，也(ye)就失去了做人的基(ji)本(ben)条件。他把信(xin)列为对学(xue)生进行教育的四大科目(言(yan)、行、忠、信)和五大规(gui)范(恭(gong)、宽(kuan)、信、敏(min)、惠)之(zhi)一，强调要(yao)言而有信，认(ren)为只有信，才能(neng)得到他人信(xin)任(ren)(信(xin)则人任焉)。孔(kong)子(zi)说：人而(er)无信，不知其可也(ye)。车无y(小(xiao)车(che)辕(yuan)端与衡相(xiang)接处的关键)，其何以行之哉！这就是说，一(yi)个(ge)人，如果(guo)失去信，就像车子(zi)没有(you)轮中的关键一(yi)样，是(shi)一步也不能(neng)行走(zou)的。孔子(zi)在谈(tan)到统治者怎样才(cai)能(neng)得(de)到(dao)老百姓信任(ren)时(shi)说：民无信不立，如果一(yi)个(ge)国家对(dui)老百姓不讲诚信，就(jiu)必然得(de)不到(dao)老百姓的支(zhi)持；只有对(dui)老百姓讲诚信，才能够树立(li)起自己的威信(xin)。