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乐者，音之所由生也(ye)，其本在人心(xin)之(zhi)感于(yu)物也。是故其(qi)哀(ai)心感者(zhe)，其声噍以 杀；其乐心(xin)感者，其声单以(yi)缓；其喜心感(gan)者，其声(sheng)发以散；其怒心感(gan)者， 其声粗以厉(li)；其敬(jing)心感者，其声(sheng)直以廉；其爱心感(gan)者，其声(sheng)和以柔。六(liu)者(zhe)，非(fei)性 也(ye)，感于物(wu)而后动。是故先王慎所以(yi)感之者。故礼以(yi)道(dao)其志，乐以和(he)其(qi)声，政以 一其(qi)行，刑以(yi)防其奸(jian)。礼(li)乐刑政，其(qi)极一(yi)也(ye)，所以同(tong)民(min)心而出治(zhi)道也。