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凡音者(zhe)，生人心(xin)者(zhe)也(ye)。情动(dong)于中，故形(xing)于(yu)声。声成文，谓之音。是故，治(zhi)世 之音(yin)安(an)以乐，其政和(he)。乱世(shi)之音(yin)怨以(yi)怒，其政乖。亡国之音哀以(yi)思，其民困。声 音之(zhi)道，与(yu)政通矣。宫为君(jun1)，商为臣，角为民，徵为(wei)事，羽为(wei)物，五者不(bu)乱，则 无{滞(zhi)心}之(zhi)音矣。宫乱则荒，其(qi)君骄。商乱则陂，其官坏(huai)。角乱(luan)则忧(you)，其(qi)民怨。 徵乱则(ze)哀，其事(shi)勤。羽乱则危，其财匮。五(wu)者(zhe)皆乱，迭相(xiang)陵，谓之慢。如(ru)此，则 国之灭(mie)亡无日矣。郑(zheng)卫之音，乱(luan)世之音也，比于(yu)慢矣。桑(sang)间濮(pu)上(shang)之(zhi)音，亡国之(zhi)音 也。其政(zheng)散，其民(min)流，诬上行私而不可止也。