《天天干天天日天天射天天高》

【天天干天天日天天射天天高】

天子适四方，先(xian)柴。郊(jiao)之祭也，迎长日之至也，大报天而主日(ri)也(ye)。兆于南郊， 就阳位也。埽地而祭，于其质也(ye)。器有(you)陶、匏(pao)，以象天地之性(xing)也(ye)。于(yu)郊，故谓之郊， 牲用も，尚赤也(ye)。用犊，贵(gui)诚也。郊之用辛也(ye)，周之始(shi)郊(jiao)日(ri)以至。卜郊(jiao)， 受命于祖(zu)庙，作龟于祢宫，尊祖考亲之义也(ye)。卜之日，王(wang)立于泽，亲听誓命(ming)，受(shou) 教谏(jian)之义也。献命(ming)库(ku)门之内(nei)，戒百官也(ye)。大(da)庙之(zhi)命，戒百姓也。祭之日(ri)，王皮弁 以(yi)听祭报，示民(min)严(yan)上也。丧者不哭(ku)，不敢(gan)凶服(fu)，疖７吹(chui)溃(kui)乡为田烛(zhu)。弗命而民 听(ting)上。祭(ji)之日(ri)，王被六衮以象天(tian)，戴冕(mian)，旗十有二旒(liu)，则(ze)天数也(ye)。乘素车，贵(gui)其(qi) 也；迨(dai)有(you)二旒，龙章(zhang)而设日(ri)月，以(yi)象(xiang)天也。天垂象，圣人则之。郊所以明天道 也(ye)。帝牛不吉，以(yi)为(wei)稷牛。帝牛必(bi)在涤(di)三(san)月，稷(ji)牛唯具，所以(yi)别事(shi)天(tian)神(shen)与人鬼(gui)也。 万物本(ben)乎(hu)天，人(ren)本(ben)乎(hu)祖，此所以配上帝也。郊(jiao)之(zhi)祭也(ye)，大报本(ben)反(fan)始也。