"大哉圣人(ren)之道(dao)!洋洋乎发育(yu)万物,峻(jun4)极于天。优优大(da)哉!礼仪三百,威仪三千,待其人然(ran)后行。故曰:苟不至德,至道不(bu)凝焉。故君子尊德性而道(dao)问(wen)学,致广(guang)大而(er)尽精(jing)微,极高明而(er)道中(zhong)庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是(shi)故(gu)居上不骄,为下不倍;国有道,其言足以兴;国无道(dao),其(qi)默足以(yi)容(rong)。《诗(shi)》曰(yue):''既明且哲,以保其身。''其(qi)此(ci)之(zhi)谓与!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱而好自专(zhuan);生乎今(jin)之(zhi)世,反古之道(dao)。如(ru)此者,及(ji)其身(shen)者也。"非天(tian)子,不(bu)议(yi)礼,不制(zhi)度,不考文(wen)。今天(tian)下车同轨,书同文,行同(tong)伦。虽有其位,苟无其德,不敢(gan)作礼乐(le)焉;虽(sui)有其德,苟无其位,亦不(bu)敢(gan)作礼(li)乐(le)焉(yan)。
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