后三(san)四年,举一子。一日,涕泣(qi)思归(gui)。翁乃偕子及妇俱(ju)如楚。至湖,不知(zhi)媪(ao)之所在(zai)。女扣舷呼母,神形丧失(shi)。促生沿湖问(wen)讯。会有钓鲟鳇者,得白(bai)骥。生近(jin)视之,巨(ju)物也,形(xing)全类(lei)人(ren),乳(ru)阴毕(bi)具。奇之(zhi),归以告女。女大骇(hai),谓夙有放(fang)生愿,嘱生赎放(fang)之。生往商钓者,钓者索直昂。女(nv)曰:妾在君家(jia),谋金不(bu)下巨万,区区(qu)者(zhe)何遂靳直也(ye)!如必不(bu)从(cong),妾即投湖水(shui)死耳!生惧,不敢(gan)告父(fu),盗金赎放之(zhi)。既返,不见女,搜(sou)之不得(de),更尽(jin)始至。问:何往?曰:适至母所。问:母何在?`然曰(yue):今不(bu)得不实告矣:适(shi)所(suo)赎(shu),即(ji)妾母也。向(xiang)在洞庭(ting),龙君命司(si)行旅。近(jin)宫中欲选嫔妃,妾(qie)被(bei)浮言者(zhe)所称道,遂(sui)敕妾母,坐相索(suo)。妾母实奏之。龙君不听(ting),放母于南滨,饿欲死,故(gu)罹前(qian)难。今难虽免(mian),而罚(fa)未释。君(jun1)如爱妾,代(dai)祷真君可免。如以异(yi)类见憎(zeng),请(qing)以儿掷还君。妾(qie)自去,龙宫(gong)之奉(feng),未必(bi)不百倍(bei)君家(jia)也。生大惊,虑真君不可得见。女曰:明日未(wei)刻,真君当(dang)至。见有(you)跛道士(shi),急拜之,入水(shui)亦从之。真君(jun1)喜文士(shi),必合(he)怜允。乃出鱼腹(fu)绫一方,曰:如问(wen)所(suo)求(qiu),即出此,求书(shu)一(yi)‘免’字。生(sheng)如言(yan)候之。果有道(dao)士(shi)蹩a而至,生伏拜之。道(dao)士急走(zou),生从(cong)其后。道士以杖投水,跃(yue)登其上。生竟从(cong)之(zhi)而登(deng),则非(fei)杖也(ye),舟也(ye)。又拜(bai)之(zhi)。道士问:何(he)求?生出罗求书(shu)。道士(shi)展(zhan)视曰:此白骥翼也,子何遇之?蟾宫(gong)不敢隐,详陈颠(dian)末。道士(shi)笑曰:此物殊风雅,老龙(long)何得(de)荒淫!遂出(chu)笔(bi)草(cao)书(shu)免(mian)字(zi),如符形(xing),返舟令下。则见(jian)道士踏(ta)杖浮行(hang),顷(qing)刻(ke)已渺。归舟(zhou),女(nv)喜,但嘱勿泄于父(fu)母(mu)。
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