《天天草天天看》

【天天草天天看】

古之欲明(ming)明德于天下者，先治其国。欲(yu)治其(qi)国者，先(xian)齐其家。欲齐(qi)其家者，先修其身。欲修(xiu)其身者，先正(zheng)其心。欲正其心(xin)者(zhe)，先诚其意。欲诚其意者(zhe)，先致其知。致(zhi)知(zhi)在格(ge)物。物(wu)格而(er)后知(zhi)至，知至而(er)后(hou)意诚(cheng)，意诚而后心正，心正而(er)后(hou)身(shen)修，身修而(er)后家(jia)齐，家(jia)齐而后国治，国治而后天(tian)下平。自(zi)天子以至于庶(shu)人(ren)，壹(yi)是皆以修(xiu)身(shen)为(wei)本(ben)，其本乱(luan)而末(mo)治(zhi)者否矣(yi)。其(qi)所厚者薄，而(er)其所薄者厚，未之有也(ye)。此谓知本，此谓知(zhi)之至也。