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"大哉圣(sheng)人之道！洋(yang)洋(yang)乎发育万物(wu)，峻极于天(tian)。优优大(da)哉(zai)！礼仪三(san)百(bai)，威仪三千，待其人(ren)然后(hou)行。故曰：苟(gou)不至(zhi)德，至道不凝焉。故(gu)君子尊德性而(er)道(dao)问学，致广(guang)大(da)而尽精微(wei)，极高明(ming)而道(dao)中(zhong)庸；温故而(er)知新，敦厚以(yi)崇礼。是故(gu)居上(shang)不(bu)骄(jiao)，为下不(bu)倍；国有(you)道，其(qi)言足以兴；国(guo)无道(dao)，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既明(ming)且哲，以保其身。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚而(er)好自用(yong)，贱(jian)而好自(zi)专；生乎今之(zhi)世，反古之道(dao)。如此者(zhe)，及其身者也。"非天子，不议礼(li)，不制(zhi)度，不(bu)考文(wen)。今天下车同轨，书同(tong)文(wen)，行同伦。虽(sui)有其位，苟无其德，不敢(gan)作(zuo)礼乐焉(yan)；虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。