鹿(lu)三(san)虽(sui)然痛(tong)苦却不特别难堪(kan)。几(ji)乎无人不(bu)晓鹿三早在黑(hei)娃引回一个来路不明(ming)的媳妇的时候,就断(duan)然(ran)把他撵(nian)出(chu)家门的事实,黑娃(wa)的所有作为不能怪罪鹿三;鹿三磕破额头真(zhen)诚悔(hui)罪(zui)的行(hang)为也(ye)得到大(da)家的(de)理(li)解(jie)和(he)同(tong)情。站在祠堂里的(de)族(zu)人当中的鹿子霖,才是既(ji)痛(tong)苦不堪又尴尬(ga)不堪的角色。按(an)照辈分(fen)和地位,鹿子霖站在祭桌前头第一排(pai)居中(zhong),和领读(du)乡约(yue)的孝文脸对脸站着。鹿(lu)子(zi)霖动(dong)作有点(dian)僵硬地焚香叩(kou)拜(bai)之后仍然僵硬地站着(zhe),始终(zhong)没有(you)把眼睛盯到孝文脸(lian)上,而(er)是盯住(zhu)一个什么也不存(cun)在的虚幻处。他的(de)长睫毛覆盖着的深(shen)窝眼睛半咪着(zhe),谁也看不见他的(de)眼(yan)珠儿。他外表(biao)平静得有点木然的脸遮饰着内心完全溃毁的自信,惶恐(kong)难(nan)耐。白鹿村所有站在(zai)祠(ci)堂正殿里和院子(zi)里的男人们,鹿子霖相(xiang)信只有他才(cai)能完(wan)全准(zhun)确地理解白(bai)嘉(jia)轩重修(xiu)祠堂(tang)的真实(shi)用(yong)意,他太了(le)解白(bai)嘉轩了,只有这(zhe)个(ge)人能(neng)够做(zuo)到(dao)拒(ju)不到戏楼(lou)下去观(guan)赏田(tian)福贤导演的猴(hou)耍,而关(guan)起门(men)来(lai)修(xiu)复乡约。白(bai)嘉(jia)轩就是这(zhe)样(yang)一种人。他硬着(zhe)头皮来到(dao)祠堂参加(jia)祭奠(dian),从走(zou)出(chu)屋院就感到(dao)尴尬就开始眯起了(le)深窝里的(de)眼睛(jing)。
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