庭(ting)燎之(zhi)百,由(you)齐(qi)桓公始(shi)也。大(da)夫之奏《肆夏》也,由(you)赵文子始也。朝觐(jin),大 夫之(zhi)私觌,非礼也。大夫执圭而(er)使,所以申(shen)信也(ye);不敢(gan)私觌(di),所以致(zhi)敬也。而庭 实私(si)觌,何(he)为乎诸侯(hou)之庭?为人(ren)臣者,无外交,不敢(gan)贰君也。大夫而(er)飨君,非礼 也。大(da)夫强而君(jun1)杀之,义也;由(you)三桓(huan)始也。天子无客礼(li),莫敢为主焉。君适其臣, 升自阼阶(jie),不(bu)敢(gan)有其室也(ye)。觐(jin)礼(li),天(tian)子(zi)不下堂而见诸侯(hou)。下堂而(er)见诸侯,天(tian)子(zi)之 失礼也,由夷(yi)王以下。
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