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宁斋临野，因(yin)营(ying)坟葬(zang)诸斋外，祭(ji)而祝曰：怜卿孤魂(hun)，葬近蜗居，歌哭相闻，庶不见(jian)陵于雄鬼(gui)。一瓯浆水(shui)饮(yin)，殊(shu)不清旨，幸不(bu)为(wei)嫌(xian)！祝毕(bi)而返(fan)。后有人(ren)呼曰：缓待(dai)同行！回顾(gu)，则小倩也。欢喜(xi)谢曰：君信义(yi)，十死(si)不(bu)足以报(bao)。请从(cong)归，拜(bai)识(shi)姑嫜，媵御无悔。审谛之，肌映流霞(xia)，足翘细(xi)笋(sun)，白(bai)昼(zhou)端相，娇(jiao)艳尤(you)绝(jue)。遂与俱至斋中。嘱坐少待，先(xian)入白(bai)母(mu)。母愕然。时宁妻久(jiu)病，母戒勿言，恐所骇惊。言(yan)次，女(nv)已(yi)翩然(ran)入，拜伏地下。宁曰：此(ci)小(xiao)倩也。母惊(jing)顾不遑。女谓母(mu)曰(yue)：儿飘然一身，远父母兄弟。蒙公子(zi)露覆，泽(ze)被(bei)发肤，愿执箕帚，以报高义。母见(jian)其(qi)绰约(yue)可(ke)爱，始敢(gan)与言，曰：小娘子惠顾吾(wu)儿，老身喜不可已。但生平(ping)止此儿，用承祧绪，不(bu)敢(gan)令有鬼偶。女曰(yue)：儿实无二(er)心。泉(quan)下人，既不(bu)见信于老母，请以兄事(shi)，依高堂(tang)，奉(feng)晨昏，如何？母怜其诚，允之(zhi)。即欲拜(bai)嫂。母(mu)辞以疾，乃止。女(nv)即入(ru)厨(chu)下，代母尸饔。入(ru)房(fang)穿(chuan)榻，似熟居者(zhe)。日暮，母畏(wei)惧之(zhi)，辞使归寝，不(bu)为设床褥。女窥知母意，即竟去。过斋(zhai)欲入，却退，徘徊户外，似有所(suo)惧。生呼之(zhi)。女曰：室有(you)剑气畏人(ren)。向道途中不奉见(jian)者，良(liang)以此(ci)故。宁悟为(wei)革(ge)囊，取悬他室(shi)。女乃入，就(jiu)烛下(xia)坐。移(yi)时，殊不一语。久之(zhi)，问(wen)：夜读否？妾(qie)少诵《楞严经》，今强半遗之。浼求一卷，夜暇，就兄正(zheng)之(zhi)。宁诺(nuo)。又坐(zuo)，默然，二(er)更(geng)向尽，不言(yan)去。宁促之。愀然曰：异域孤魂，殊(shu)怯荒墓。宁曰：斋中别(bie)无床寝(qin)，且(qie)兄妹亦宜远嫌。女起，眉颦蹙而欲(yu)啼，足ǘ懒步，从容(rong)出(chu)门，涉阶而没。宁窃怜(lian)之，欲(yu)留宿(xiu)别榻，又惧母嗔。女朝旦朝母，捧(peng)F沃盥，下堂(tang)操作(zuo)，无不曲承母志。黄昏告退，辄过斋头(tou)，就烛(zhu)诵经。觉宁将寝，始惨然去(qu)。