天命之谓性,率(lv)性之谓道,修(xiu)道(dao)之谓教。道(dao)也(ye)者,不(bu)可须(xu)臾离也,可离(li)非道(dao)也。是故君子戒慎乎(hu)其所不睹,恐(kong)惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫(mo)显(xian)乎微,故(gu)君子慎其独(du)也(ye)。喜(xi)怒哀(ai)乐之未发(fa),谓之(zhi)中;发而皆中节,谓(wei)之和。中也者,天下之大(da)本也;和(he)也者,天(tian)下之达道(dao)也。致中和。天地(di)位(wei)焉,万物(wu)育焉(yan)。
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