先王之所(suo)以治(zhi)天(tian)下者五:贵(gui)有德,贵贵,贵老,敬长,慈(ci)幼。此五者,先(xian)王 之所以定天下也。贵(gui)有德,何为也?为(wei)其近于道也(ye)。贵贵,为其(qi)近于君也(ye)。贵(gui)老, 为其近(jin)于(yu)亲也。敬(jing)长,为其近于兄也。慈幼(you),为(wei)其近(jin)于子也。是故,至(zhi)孝(xiao)近(jin)乎王(wang), 至(zhi)弟(di)近乎(hu)霸。至(zhi)孝近(jin)乎王,虽天子,必有父,至弟近乎(hu)霸,虽(sui)诸侯,必有兄。先 王之教,因(yin)而弗(fu)改,所以(yi)领天下国家也。
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