《香蕉人人操人人干》

【香蕉人人操人人干】

孔(kong)生雪笠，圣裔(yi)也。为人(ren)蕴(yun)藉，工诗。有执(zhi)友令(ling)天(tian)台，寄函招(zhao)之。生(sheng)往(wang)，令适卒，落拓不(bu)得(de)归。寓菩陀寺，佣为寺僧抄录。寺(si)西(xi)百(bai)余(yu)步，有单(dan)先(xian)生(sheng)第。先生(sheng)，故(gu)公子，以大(da)讼萧条，眷(juan)口(kou)寡，移而乡居，宅遂(sui)旷焉。一日，大雪(xue)崩腾，寂无行旅。偶过其门，一少年出(chu)，丰采(cai)甚都。见生，趋与为礼，略致(zhi)慰问，即屈降临。生爱悦之(zhi)，慨然从(cong)入。屋宇(yu)都不甚(shen)广，处(chu)处悉悬锦幕，壁上多古人书画。案头书一册，签云：琅(lang)炙黾恰７阅一(yi)过(guo)，俱目(mu)所未睹。生以居(ju)单第(di)，意为(wei)第主(zhu)，即亦不审官阀。少年细诘行踪(zong)，意(yi)怜(lian)之(zhi)，劝设(she)帐授徒。生叹曰(yue)：羁旅之人(ren)，谁(shui)作曹丘者？少年曰：倘(tang)不以驽(nu)骀见(jian)斥，愿(yuan)拜门墙(qiang)。生喜，不敢当(dang)师，请(qing)为(wei)友。便问：宅何久锢？答(da)曰(yue)：此为(wei)单府，曩以公子乡居，是(shi)以(yi)久旷。仆，皇(huang)甫氏，祖(zu)居陕。以家宅焚于野火(huo)，暂借(jie)安顿。生始知非单。当晚，谈笑甚欢，即(ji)留(liu)共(gong)榻。昧(mei)爽，即有僮子炽(chi)炭于室。少(shao)年先(xian)起入内，生尚拥(yong)被坐。僮入白：太(tai)翁来(lai)。生惊起。一叟(sou)入，鬓发皤然，向生殷谢，曰：先生不弃顽儿(er)，遂肯赐教。小子初学(xue)涂鸦，勿以友故(gu)，行辈视之(zhi)也。已(yi)，乃进锦衣(yi)一袭，貂帽、袜、履各(ge)一(yi)事(shi)。视(shi)生盥栉(zhi)已，乃呼酒(jiu)荐馔。几(ji)、榻(ta)、裙、衣(yi)，不知何(he)名(ming)，光(guang)彩射目。酒(jiu)数行(hang)，叟兴辞(ci)，曳(ye)杖而去(qu)。餐讫，公子呈课(ke)业，类皆(jie)古(gu)文(wen)词，并(bing)无时艺(yi)。问(wen)之，笑云：仆不求进取也。抵暮，更(geng)酌，曰：今(jin)夕尽欢，明日(ri)便(bian)不许矣。呼僮曰(yue)：视太公寝未。已寝(qin)，可暗唤香奴来。僮去，先以绣(xiu)囊将(jiang)琵琶(pa)至(zhi)。少(shao)顷，一(yi)婢入，红妆艳(yan)绝(jue)。公子(zi)命弹《湘妃》。婢以牙(ya)拨勾(gou)动(dong)，激扬哀烈(lie)，节(jie)拍(pai)不类夙闻。又命以巨(ju)觞(shang)行酒(jiu)，三更始罢。次(ci)日，早起(qi)共(gong)读。公(gong)子最慧，过(guo)目成咏，二三(san)月后，命笔警绝。相约(yue)五(wu)日一饮，每饮必招香奴。一夕，酒(jiu)酣气热(re)，目注之(zhi)。公子(zi)已(yi)会其意，曰：此(ci)婢乃为老父所豢养。兄旷邈无(wu)家，我夙(su)夜(ye)代筹久(jiu)矣，行当为(wei)君谋一佳(jia)偶。生曰：如果惠好，必如香奴者。公子笑曰：君诚‘少所(suo)见而多所(suo)怪’者矣。以(yi)此为佳(jia)，君愿亦易(yi)足也。