《日韩大片www》

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天地合(he)而(er)后万物(wu)兴(xing)焉(yan)。夫(fu)昏礼，万(wan)世之始也。取于异(yi)姓，所以附(fu)远厚别也。币(bi) 必诚，辞无不腆(tian)。告之以直信，信，事人也(ye)，信(xin)，妇德(de)也(ye)。壹(yi)与之齐(qi)，终(zhong)身不(bu)改。 故夫死不嫁。男子亲迎，男先于女，刚(gang)柔之(zhi)义(yi)也。天先乎地，君先(xian)乎臣，其(qi)义(yi)一 也。执挚以相见(jian)，敬(jing)章别也。男女有(you)别，然后父子亲。父(fu)子亲(qin)，然后义(yi)生(sheng)。义(yi)生， 然(ran)后礼作。礼作(zuo)，然后万物安。无别无义，禽兽之道(dao)也(ye)。婿(xu)亲御授绥(sui)，亲之也。 亲之也者，亲之(zhi)也。敬而亲之，先王之(zhi)所以(yi)得天(tian)下也。出乎大门而先，男帅(shuai)女， 女(nv)从男(nan)，夫(fu)妇(fu)之(zhi)义(yi)由此始也(ye)。妇(fu)人，从人者也：幼从父兄，嫁从夫，夫(fu)死从子。 夫也者，夫(fu)也。夫(fu)也者，以知(zhi)帅(shuai)人者也。玄冕斋戒(jie)，鬼神阴(yin)阳也。将(jiang)以为社(she)稷主(zhu)， 为(wei)祖(zu)先后，而可以不(bu)致敬(jing)乎？共牢而食，同尊卑也。故(gu)妇人无爵，从夫之爵(jue)，坐 以夫之齿。器用陶(tao)匏(pao)，尚礼(li)然也。三(san)王作牢(lao)用陶匏(pao)。厥明，妇盥馈；舅姑(gu)卒(zu)食， 妇酚(fen)啵私之也。舅姑降自西(xi)阶，妇降自阼(zuo)阶，授之室也(ye)。昏礼不用乐，幽阴之(zhi) 义也(ye)。乐(le)阳气(qi)也。昏礼不贺，人(ren)之序也(ye)。