却(que)说宝玉(yu)送了王(wang)夫人去(qu)后,正(zheng)拿(na)着(zhe)《秋水》一(yi)篇(pian)在(zai)那里细(xi)玩.宝钗(chai)从(cong)里(li)间走出(chu),见(jian)他看的得意忘言,便走过来一看,见是这个,心里(li)着实烦(fan)闷.细想(xiang)他(ta)只顾(gu)把这(zhe)些出世(shi)离群的(de)话(hua)当(dang)作(zuo)一(yi)件正经事,终久不妥(tuo).看他这种(zhong)光景,料劝(quan)不过来,便坐(zuo)在宝玉旁边怔(zheng)怔(zheng)的坐着.宝玉见(jian)他这般(ban),便道:你这又是为什么?"宝(bao)钗道:我想你我(wo)既为夫妇,你便(bian)是我(wo)终(zhong)身(shen)的倚靠,却不在情(qing)欲之(zhi)私.论起荣华(hua)富贵,原(yuan)不过是过眼烟(yan)云,但自古圣(sheng)贤,以人(ren)品根柢(di)为(wei)重。宝玉也没(mei)听完,把那书本搁(ge)在(zai)旁(pang)边(bian),微微的(de)笑道:据你说人品根(gen)柢,又(you)是什么(me)古圣贤,你可知古圣(sheng)贤说过(guo)`不失其赤(chi)子之心(xin)'.那赤子有(you)什么好处,不过(guo)是无知(zhi)无识无贪(tan)无忌.我们生(sheng)来已陷溺(ni)在(zai)贪嗔痴爱(ai)中(zhong),犹如污泥一般,怎么能(neng)跳出这(zhe)般尘(chen)网(wang).如今才晓得`聚(ju)散浮生(sheng)'四字,古人说了(le),不曾提(ti)醒(xing)一个.既要(yao)讲到人品根柢,谁是到那(na)太初一步地(di)位的!"宝钗(chai)道:你既说`赤(chi)子之(zhi)心',古圣贤原以忠(zhong)孝为(wei)赤子之心,并不是遁世离群(qun)无(wu)关无系(xi)为赤(chi)子之心.尧舜禹汤周孔(kong)时刻(ke)以救民济世为心(xin),所谓(wei)赤(chi)子之心,原不过是(shi)`不忍'二字(zi).若(ruo)你(ni)方才所说的,忍于抛弃(qi)天(tian)伦,还成什么道理?"宝玉点头笑道:尧舜不强巢(chao)许,武周不强夷齐。宝钗不等(deng)他说完,便(bian)道:你这个话(hua)益(yi)发不是了.古来若都是巢许(xu)夷齐,为什么如今人又把尧舜(shun)周(zhou)孔称为(wei)圣贤呢!况且(qie)你自比夷(yi)齐,更不成(cheng)话,伯夷叔齐原(yuan)是生在商末世(shi),有许多(duo)难处之(zhi)事,所以才有托而逃(tao).当(dang)此圣世(shi),咱们世(shi)受国恩(en),祖(zu)父锦(jin)衣玉食(shi),况你自有生以来,自去世(shi)的老太太以及老爷太太视(shi)如(ru)珍宝.你方才所说,自己想(xiang)一想是与不是。宝玉(yu)听(ting)了(le)也(ye)不答言,只(zhi)有仰头(tou)微(wei)笑.宝钗因又劝道:你既(ji)理屈词(ci)穷,我劝你从(cong)此把(ba)心收(shou)一收,好好(hao)的(de)用用功.但能搏得一第,便是从此(ci)而止(zhi),也(ye)不枉(wang)天(tian)恩祖德了。宝玉点了点头,叹了口(kou)气说(shuo)道:一(yi)第呢,其实也不是(shi)什么难事,倒是你这个`从此而止,不枉天恩祖德'却还不(bu)离其宗。宝(bao)钗未及答言,袭人过来(lai)说道:刚才二奶奶说的古圣(sheng)先贤,我(wo)们也不(bu)懂.我只(zhi)想着我们这些(xie)人从小儿(er)辛辛苦苦跟着二(er)爷,不(bu)知陪了多(duo)少小心,论起理来原该(gai)当的,但只二爷也该(gai)体谅体谅.况(kuang)二(er)奶(nai)奶替(ti)二爷在老爷太太跟(gen)前行了(le)多少孝(xiao)道(dao),就(jiu)是(shi)二爷(ye)不以夫妻为(wei)事,也不可太(tai)辜(gu)负了(le)人心.至于(yu)神仙(xian)那一(yi)层更是谎话(hua),谁见过有走到(dao)凡间(jian)来的神(shen)仙呢(ne)!那里来(lai)的这(zhe)么个和尚,说了些混话(hua),二(er)爷就信(xin)了(le)真.二爷(ye)是(shi)读书的(de)人,难(nan)道(dao)他的话(hua)比老爷太太还(hai)重么!"宝玉(yu)听了(le),低头(tou)不语.
Copyright © 2008-2018