"大(da)哉圣(sheng)人之(zhi)道!洋洋乎(hu)发(fa)育(yu)万物,峻极(ji)于天。优优大哉!礼仪三百(bai),威仪三千,待其(qi)人(ren)然后行。故曰:苟不(bu)至德,至道(dao)不凝焉。故君子尊(zun)德性而道问学,致广大而尽精微,极高明(ming)而道中庸(yong);温(wen)故(gu)而(er)知新,敦厚以崇礼。是(shi)故居上不骄,为下(xia)不倍;国有(you)道(dao),其言(yan)足(zu)以(yi)兴;国无道,其(qi)默足以容(rong)。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以保(bao)其(qi)身(shen)。''其(qi)此之谓与(yu)!"子(zi)曰(yue):"愚而好自用,贱(jian)而好自专(zhuan);生乎今之世,反古(gu)之道。如此者,及(ji)其(qi)身者也(ye)。"非天子,不(bu)议礼(li),不(bu)制度,不(bu)考(kao)文。今天下车(che)同轨,书同文,行同(tong)伦(lun)。虽有其位,苟(gou)无其德(de),不敢作礼(li)乐焉;虽有其德,苟(gou)无其位,亦不敢作礼乐焉。
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