《天天综合—入口》

【天天综合—入口】

子赣见师乙而问焉，曰："赐闻声歌各(ge)有(you)宜也，如赐(ci)者(zhe)，宜何歌也？"师(shi)乙 曰："乙贱工(gong)也，何(he)足以问(wen)所宜(yi)？请诵其所闻(wen)，而(er)吾子自(zi)执(zhi)焉。爱者宜歌《商(shang)》。 温良而能(neng)断(duan)者宜歌《齐》。夫(fu)歌者，直己(ji)而陈德也。动己而天(tian)地应焉，四时和焉， 星(xing)辰(chen)理(li)焉，万(wan)物(wu)育焉。故商(shang)者，五帝之遗(yi)声也。宽而静(jing)，柔而正(zheng)者(zhe)宜歌《颂(song)》。 广大而静，疏(shu)远(yuan)而信(xin)者宜歌《大雅》。恭俭而好礼者(zhe)，宜歌《小雅(ya)》，正直(zhi)而静， 廉而(er)谦者(zhe)宜(yi)歌《风(feng)》。肆直而慈爱，商之(zhi)遗(yi)声也(ye)，商人识之，故谓之《商》。齐 者(zhe)，三代之(zhi)遗声也，齐(qi)人识(shi)之，故(gu)谓之(zhi)齐(qi)，明(ming)乎商(shang)之音者，临事(shi)而(er)屡(lv)断；明(ming)乎齐(qi) 之音者，见利而(er)让。临事而屡断(duan)，勇也。见利(li)而让(rang)，义也。有(you)勇有(you)义，非歌孰能 保此(ci)？故歌者，上如抗，下(xia)如(ru)队，曲(qu)如折，止如聊(liao)荆倨(ju)中矩，句中钅句， 累累乎端如贯珠。故歌之为言(yan)也，长言之也。说之，故言之；言之(zhi)不足，故长言 之；长言之不(bu)足，故嗟叹之；嗟叹(tan)之不(bu)足(zu)，故(gu)不(bu)知手(shou)之舞之，足之蹈之(zhi)也。"子 贡问乐。