天(tian)命(ming)之谓性,率性之谓道,修道(dao)之(zhi)谓教。道也者(zhe),不可须臾(yu)离也(ye),可离(li)非道也。是故君子戒慎(shen)乎其(qi)所不睹,恐惧乎其所不闻(wen)。莫见(jian)乎隐,莫显乎微,故(gu)君子(zi)慎其独(du)也。喜怒哀乐(le)之未(wei)发,谓(wei)之中;发而皆中节,谓之和。中也者(zhe),天下(xia)之大(da)本也;和(he)也者,天下(xia)之达道也(ye)。致中和。天地位焉,万(wan)物(wu)育(yu)焉。
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