在昔人智未辟(pi),天然擅权(quan),积(ji)山长波,皆足(zu)为阻。递有刳(ku)木剡木之智,乃胎(tai)交通;而桨而帆,日益衍进。惟遥望(wang)重(chong)洋(yang),水天相(xiang)接,则犹魄悸体栗,谢不敏也。既而(er)驱(qu)铁(tie)使汽,车(che)舰风驰,人治日(ri)张,天(tian)行自逊,五州同室,交贻文明,以成今(jin)日之(zhi)世(shi)界。然造化不仁(ren),限制是乐(le),山水之险,虽(sui)失其力(li),复(fu)有吸力空气,束缚群生,使(shi)难(nan)越(yue)雷池一步,以与诸(zhu)星球人类相交际。沉沦黑狱,耳窒目朦(meng),夔(kui)以(yi)相欺,日颂至德,斯固造物所乐(le),而人类(lei)所羞者(zhe)矣。然(ran)人类(lei)者(zhe),有希望(wang)进步之生物也,故其一(yi)部分(fen),略得光明(ming),犹不知餍(yan),发大希望,思斥(chi)吸力,胜空(kong)气,泠(ling)然神(shen)行,无有(you)障碍。若培伦氏,实(shi)以其(qi)尚武之精神,写此希望之进化者也(ye)。凡事以理想(xiang)为(wei)因,实行为(wei)果(guo),既莳厥种,乃亦有秋(qiu)。尔后(hou)殖民星球(qiu),旅行月界,虽贩夫稚子(zi),必然夷然(ran)视之,习不为诧。据理以推,有固然也。如(ru)是,则虽地球之大同可期,而星球(qiu)之(zhi)战祸又起(qi)。呜(wu)呼!琼(qiong)孙之(zhi)福(fu)地(di),弥尔之乐园,遍觅(mi)尘球,竟成幻想;冥冥黄族,可以兴矣。
Copyright © 2008-2018